龙德分析

诸葛测字	龙德
签数	诸葛测字第 165 签
吉凶	中签
宫位	坎宫坎变焕(坎上六)
签文	疑疑疑一番笑罢一番悲落红满地无人扫独对西风怅黛眉
解签	解签一：凡猜疑之事，不可冒然尝试，须再三思考探求真相，方作决定，免乐极生悲。解签二：此籤离群索居，独自猜疑，悲喜无常，英雄气短，占者有群疑满腹，众难塞胸之象。
孔明测字	签意喜中转悲残局零乱，无人收拾，形单只影，独对西风，双手空空。既有疑虑，就该掉头而去。或者至少不入圈套，消除疑虑再小心靠近。如果上当爱，尽苦头，绵因当初没有把握好疑字。这种怀疑无疑是对的，是有根据的，一点也不多余。对方待你，始乱终弃。虚情假义，昭然若揭，如今省定，好比亡羊补牢，犹未为晚。吃一堑，长一智。人就是踏着的失败的阶梯一步步成熟的。治疗好自己的伤痛，努力向上吧，双眉舒展的那一天，笑傲风的那一天，不久将会来到。

**【龙】**字分析
汉语拼音	lónɡ	繁体	龍
简体笔画	5	部首	龙
五行属性	五行属火
基本解释	☆ 龙 <名> ☆(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) ☆同本义 [dragon] ☆龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。” ☆飞龙在天。--《易·乾》 ☆麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 ☆甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 ☆叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 ☆又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门) ☆封建时代用龙作为皇帝的象征 [imperial] ☆祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙
字意
解释	出自唐代岑参的《逢入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干出自南北朝江淹的《别赋》：至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷出自唐代李白的《蜀道难》：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川出自唐代李白的《独不见》：白马谁家子，黄龙边塞儿

**【德】**字分析
汉语拼音	dé	繁体	惪
简体笔画	15	部首	彳
五行属性	五行属火
基本解释	☆ 德 <动> ☆(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登) ☆感激 ☆通“得”。取得,获得 ☆德〈名〉 ☆道德,品行 ☆恩惠;恩德 ☆仁爱;善行 ☆心意。如:同心同德 ☆福 ☆百姓之德也。--《礼记·哀公问》
字意	德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。
解释	出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒出自两汉班固的《封燕然山铭》：兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德出自宋代曾巩的《墨池记》：然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？　　墨池之上，今为州学舍出自两汉的《长歌行》：阳春布德泽，万物生光辉