魂求艺分析

诸葛测字	魂求艺
签数	诸葛测字第 222 签
吉凶	中下签
宫位	兑宫谦变坤(谦九三)
签文	劳心劳心劳心有成清风借力欢笑前程
解签	解签一：随时留心、深思，自必於事有补，前途开朗。解签二：此籤言心不徒劳，事无不济，能得人力吹拂，自然获福无涯，占者果能不辞劳瘁，皇天必不负苦心人也。
孔明测字	为这件事动脑筋，帮你忙的人还真不少。即使你根滑思想准备，中途与现意外，民也有人为你了谋划策，提也许多方案，供你参考。别人的好心好意，你应当领情，但这并不意味着自己一点事儿也不想，对人家言听计从，因而丧失了自己的主见。你居住的东南方向，有一位必鸡的人，他提也的意见中，倒是有几条好点子，你能借助他的力，量，使你踏上成功的之路。成功的日子，不会太远，多则三个七天，小则七天，甚至七个时辰便够了，多动脑筋，相当重要，记住哟。

**【魂】**字分析
汉语拼音	hún	繁体	魂
简体笔画	13	部首	鬼
五行属性	五行属水
基本解释	☆魂 <名> ☆(形声。从鬼,云声。本义:灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) ☆同本义 ☆随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 ☆魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 ☆魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 ☆又如:魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) ☆精神,神志。如:断魂;梦魂萦绕;神魂颠倒;魂交(精神相感应,结合);魂鉴(精神理智)。泛指一切事物的精灵。如:花魂;诗魂;柳魂 ☆国家、民族崇高的精神。如:民族魂;国魂
字意	魂：本义指灵魂，古人想象的能离开人体而存在的精神。后也泛指人的精神、意识等活动。
解释	出自两汉班固的《幽通赋》：　　魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐出自唐代张籍的《征妇怨》：万里无人收白骨，家家城下招魂葬出自宋代晏几道的《蝶恋花·梦入江南烟水路》：睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误出自南北朝江淹的《别赋》：知离梦之踯躅，意别魂之飞扬

**【求】**字分析
汉语拼音	qiú	繁体	裘
简体笔画	7	部首	水
五行属性	五行属火
基本解释	☆求 <名> ☆(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣) ☆“裘”的古字。皮衣 ☆乐正求。--《汉书》 ☆姓 ☆求〈动〉 ☆请求;干请;乞助。如:求浼(请求;央求);求化(乞求人施舍财物) ☆追求,谋求;寻求;寻找 ☆求剑若此。 ☆以求钱也。 ☆以求重价。如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);求访(寻觅探访) ☆索取 ☆空言求璧。 ☆探索 ☆责备,责求 ☆选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶) ☆招来 ☆贪求;贪婪 ☆通“逑”。聚合 ☆通“赇”。贿赂
字意	求：设法得到；恳请，乞助；需要、请求；追求。
解释	出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初出自唐代李商隐的《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦出自南北朝庾信的《小园赋》：虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐

**【艺】**字分析
汉语拼音	yì	繁体	藝
简体笔画	4	部首
五行属性	五行属木
基本解释	☆艺 <动> ☆(会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴,土块;从丮,拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义 [plant;grow] ☆艺,种也。--《说文》
字意	艺才能，技能，技术；准则、法度；艺术。
解释	出自魏晋向秀的《思旧赋》：嵇博综技艺，于丝竹特妙