| 诸葛测字 | 途智 |
| 签数 | 诸葛测字第 143 签 |
| 吉凶 | 下下签 |
| 宫位 | 巽宫 噬嗑变无妄(噬嗑六五) |
| 签文 | 堪叹外边忧 更嗟门里闹 意绪更牵缠 心神亦颠倒 |
| 解签 |
解签一:不吉之兆,得此签者处於公私纷繁,困扰重重之境。 解签二:此籤主丧乱流离接踵而至,官忧外患莫可消弭,有歌哭不得,进煺两难之象,占之者以得保身为幸。 |
| 孔明测字 | 内外交困,险阻重重,怎不让人嗟叹不已,伤透脑筋? 外边的麻烦够多了,家里又让人不得安宁,不识时务跟着瞎起哄。让人思想情绪上受到影响和牵制,自己也无法控制自己的情绪,坏脾气,怎么才好呢? 必须首先治理内乱,然后消除外患,这是同一个问题的两个整顿步骤。 内乱,又称门里闹,窝里斗,这种表现在单位,团体。家庭宙行以及自身脏器官疾病和机能紊乱,其中最难处理的是家庭,往往家庭吵闹的原因是所处的位置发生了颠倒,阴阳失去了平衡。"阴承阳",阴乘阳"都是逆比,多有吝,一般男主外女主内为正当位,往往倒错也能引起矛盾。另外,男人对家人的不负责和不关心,坐视不问,也会造酿成失合。对独生子女的教育和养育方式不当话,也能造成横逆的苗来,够令人头疼。 |
| 汉语拼音 | tú | 繁体 | 途 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆道路:路~。~径。旅~。长~。坦~。日暮~穷。前~。 |
||
| 字意 | 途本义指道路,也可以译为路途、旅途、前途。 | ||
| 解释 |
出自宋代孔平仲的《寄内》:试说途中景,方知别后心 出自唐代钱起的《送僧归日本》:上国随缘住,来途若梦行 出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》: 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也 出自清代袁枚的《随园记》:茨墙剪园,易檐改途 |
||
| 汉语拼音 | zhì | 繁体 | 智 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆智 <形> ☆(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强)智 <名> ☆智慧,智谋 ☆计谋;策略 ☆知识 ☆智士。有智慧的人 ☆春秋时晋国地名,在今山西省永济县北 ☆姓 ☆智 <动> ☆通“知”。知道,认识 ☆狗犬不智其名也。--《墨子·经说下》 ☆而不智也。--《墨子·号令》 ☆得此六者而君父不智也。--《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。” |
||
| 字意 | 智指智慧、见识、聪明,如足智多谋。 | ||
| 解释 |
出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣 出自宋代欧阳修的《秋声赋》:而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星 出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:虽同族于羽毛,固殊智而异心 出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨 |
||