诚西耻分析

诸葛测字	诚西耻
签数	诸葛测字第 162 签
吉凶	中下签
宫位	坎宫革变随(革九三)
签文	道路过遥门庭闭塞雾拥去兮云开见日
解签	解签一：应守时待运。解签二：此籤主困而后亨，剥而始復，初为云雾所障忧患频仍，终乃天日重开，门路广大，人但自求多福，不患人之不己知，占者毋自懈亦无自馁。
孔明测字	你所追求的事物，空间跨度太大，地理闰置过于遥远，加上生活方式又是封闭的，信息不灵敏，就关在牢房房里一样。自古"狱不通风"认都不舒服，只想冲破封锁，突围出去，签诗以狱为例，指也打破沉闷格局的几中重要条件。不论你是在狱中囚，还是动狱者，或乾看这，都能在这支签里受到启示。雾拥去，指在雾的掩护下隐匿而去。兮，是一个感叹词语，没有实际意义，在这里增辊了一种神秘的气氯。最越狱时间是冬和的一个早膛历十二月。沿着东北方向的山边小路，穿过城郊的一边墓地，便是可脱险了。这时，人最大的敌人便是自己进退不决的犹疑心态。出狱以后不宜远行，不宜水路舟行。在人艰难的时候，将会有一上穿黄色服饰的人给你，种帮助似乎是徵不足，但对你的却相当重要。一饭之恩终生难忘。

**【诚】**字分析
汉语拼音	chénɡ	繁体	誠
简体笔画	8	部首	讠
五行属性	五行属金
基本解释	☆ 诚 <形> ☆(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚) ☆同本义[sincere;honest] ☆诚,信也。--《说文》 ☆币必诚。--《礼记·郊特牲》 ☆诚者自成也。--《礼记·中庸》 ☆帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。--《列子·汤问》 ☆行之发于至诚。--《汉书·赵广汉传》 ☆乃能衔哀致诚。--韩愈《祭十二郎文》 ☆又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意) ☆真实 [real] ☆善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!--《论语·子路》 ☆此谓诚于中,形于外。--《礼记·大学》 ☆巧诈不如拙诚。--《韩非子·说林上》 ☆又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审) ☆诚 <副> ☆确实,的确 [indeed] ☆诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》 ☆臣诚知不如徐公美。--《战国策·齐策》 ☆所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。--韩愈《祭十二郎文》 ☆此为宰相
字意	诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。
解释	出自两汉班固的《幽通赋》：　　魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐出自两汉的《战城南》：梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！出自两汉王褒的《洞箫赋》：徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也出自魏晋曹操的《薤露》：惟汉廿二世，所任诚不良

**【西】**字分析
汉语拼音	xī	繁体	西
简体笔画	6	部首	西
五行属性	五行属金
基本解释	☆方向，太阳落下的一边，与“东”相对：～面。～晒。～域。～方。～席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。～宫（借指妃嫔）。 ☆事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：～学。～画。～餐。～医。 ☆姓。
字意	西：本义是方向，太阳落下的一边。
解释	出自南北朝谢庄的《月赋》：擅扶光于东沼，嗣若英于西冥出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》：西园日日扫林亭出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》：江阔云低、断雁叫西风出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》：西京乱无象，豺虎方遘患

**【耻】**字分析
汉语拼音	chǐ	繁体	恥
简体笔画	10	部首
五行属性	五行属火
基本解释	☆ 耻 <名> ☆(形声。从心,耳声。本义:耻辱,可耻的事情) ☆羞愧 ☆耻 <动> ☆羞辱;侮辱 ☆左丘明耻之,丘亦耻之。--《论语·公冶长》 ☆又如:耻怍(犹羞辱)
字意
解释	出自唐代李商隐的《韩碑》：誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷出自唐代李白的《鞠歌行》：玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻