真壬分析

诸葛测字	真壬
签数	诸葛测字第 279 签
吉凶	中上签
宫位	坎宫节变临(节九五)
签文	蛰龙已出世头角首生成云生雨泽得济苍生
解签	解签一：大吉大利，所问之事，困局即将突破，从此可入坦途。解签二：此籤主不日出山匡济时艰，如出仕则广被恩泽，行商则小民利赖，行善则人受其赐，皆是也，占之吉。
孔明测字	龙与它的近亲蛇一样，冬季里就蛰伏在渊泽里，一动不动，处于一种冬眠，的生态，一到春光催动，伴随着滚滚的雷鸣，它便云腾翻雨，直冲天庭龙在古代最初并不是最高权贵的象征，只被当作吉祥物之一，到后来才成为皇帝的专利品，自称真龙天子，如今在你卜问的事中有维处，就因为出现了一个群龙无首的局面，纷纷扰扰，不知道会向何处伸沿。虽然像生出了头角一样碰碰撞撞中有点眉目，也只是暂时的小局面，大局未定，胜负如何，尚难以逆料，要稳操胜券，还待"云生雨泽，"云生雨泽，预报了这条"蛰龙"，这个人大贵人的姓氏中带有点水旁或雨字头所组成，当这个为扶助你而掌管时局时，一切才会被疏导通畅，才会重新出现安定团结之局苍生得救，万事大吉。时间是春季，正月初生，二月渐旺，三月最盛，不要错过了幸运时机哟!

**【真】**字分析
汉语拼音	zhēn	繁体	真
简体笔画	10	部首	目
五行属性	五行属金
基本解释	☆真 <名> ☆(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人) ☆本性;本原 ☆身 ☆汉字楷书的别称 ☆古州名 ☆姓 ☆真 <形> ☆真实。与假、伪相对 ☆亦为佛教观念,与“妄”相对 ☆正。与副、邪相对 ☆精;淳 ☆本来的,固有的 ☆真诚;诚实,情感真切 ☆清楚;真切 ☆真 <副> ☆实在;的确
字意
解释	出自唐代杜甫的《丽人行》：态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀出自明代文嘉的《今日诗》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何其了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事出自宋代晏几道的《蝶恋花·醉别西楼醒不记》：春梦秋云，聚散真容易出自唐代韩愈的《送穷文》：”　　主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也

**【壬】**字分析
汉语拼音	rén	繁体	壬
简体笔画	4	部首	士
五行属性	五行属水
基本解释	☆壬 <动> ☆(象形兼指事。像一个人挑担子。本义:挑担) 同本义 ☆壬 <名> ☆天干的第九位,用以纪旬 ☆夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗。--《春秋》 ☆壬 <形> ☆巧辩。假借为“佞”。如:壬人(壬佞,奸人) ☆盛大;庄严 ☆百礼既至,有壬有林。--《诗·小雅·宾之初筵》
字意	壬本义为挑担。同时，壬也是人名的姓。
解释	出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：　　岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下

【真】字分析