| 诸葛测字 | 理惜 |
| 签数 | 诸葛测字第 365 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变鼎(大有初九) |
| 签文 | 炉中火 沙里金 功力到 丹鼎成 |
| 解签 |
解签一:功夫到了,任何事均可以做成。 解签二:此籤功夫不到,愿望不来,开炉生火,披沙拣金,何等难事,且欲速则不达也,占者须力戒躁进。 |
| 孔明测字 | 你问是否成功?回答是绝对肯定的。 每一个人的成功,都须具备一定的先决条件,也应有一定的阶段。谁也不可能一夜之间完成他的事业。需要足够的时间和功力。 你想在鼎中炼出金丹来,可是首先得沙土里淘出金沙,然后再入置炉中=炼就。这就显然非一日之功。俗话说:"冰冻三尺非一日之寒",“一口吃不,出个大胖子",就是这个道理。 看来你奋斗的目标是:"金",求的是财。在阴阳五行学说中,天地万物都是由金,木,水,火,土等五种基本物质构成的。这五种物质又相生相克,关系复杂。与金有关的关系是这样:土生金,金生水;火克金,金克木。 火虽然克金,但炉冶之火,却可冶炼刀斧,首饰之金。因为炉火虽,旺毕竟比不得太阳之火,故不会克伤金,反能炼金。 |
| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 理 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心~。肌~。条~。事~。 ☆事物的规律,是非得失的标准,根据:~由。~性。~智。~论。~喻。~解。~想。道~。~直气壮。 ☆自然科学,有时特指“物理学”:~科,数~化。~疗。 ☆按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:~财。~事。管~。自~。修~。总~。 ☆对别人的言行作出反应:~睬。答~。 ☆古代指狱官、法官。 ☆姓。 |
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| 字意 | 理:意为雕纹理、条理、道理、规律。 | ||
| 解释 |
出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》:临行愁见理征衣 出自唐代李白的《公无渡河》:大禹理百川,儿啼不窥家 出自两汉辛延年的《羽林郎》:长裾连理带,广袖合欢襦 出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:剩水残山无态度,被疏梅料理成风月 |
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| 汉语拼音 | xī | 繁体 | 惜 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 忄 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆爱,重视:爱~。顾~。怜~。珍~。 ☆舍不得:吝~。~别。~力。~指失掌(喻因小失大)。~墨如金。 ☆感到遗憾,哀痛:可~。~悯。惋~。 |
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| 字意 | 惜:舍不得;重视;珍惜,爱惜。 | ||
| 解释 |
出自明代文嘉的《今日诗》:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何其了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事 出自宋代杨万里的《小池》:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 出自南北朝江淹的《古离别》:不惜蕙草晚,所悲道里寒 出自宋代李清照的《点绛唇·闺思》:惜春春去 |
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