| 诸葛测字 | 灾后 |
| 签数 | 诸葛测字第 383 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 竞宫 萃变随(萃初六) |
| 签文 | 九华出顶 紫气腾腾 巽尽一舟 取去前行 |
| 解签 |
解签一:得签者可望取得通达之机缘,从此一帆风顺。 解签二:此籤居高临上,大事可成,有益无咎,无不中彀,占之定有前程。 |
| 孔明测字 | 九华山又名九子山,与五台、峨眉、普陀山合称为中国佛教四大名山。位于安徽青阳西南,有九十九峰,雄伟奇秀,高出云表,素有“东南第一山”之誉,在九华山中心,南对芙蓉峰,东有东崖,西为神光岭,北倚白云山,四山环绕如城。近百座古刹巍然耸立,庄严古朴。特别是天台峰捧日亭北的藏禅林,更为鼎盛。此外,观九华全景,看云海日出最佳处在数天台峰了。“从此置身千刃上,不须别处觅蓬莱”。既是仙境,当然紫外线气腾腾,美联社不胜收。签名册诗的前两句表述了你所追求的是高尚而美好的,地藏菩萨在无限仁慈地保佑你成功,并暗中处处保护。 巽如风。风浪过后,那只幸存的小舟,你可以取来,驾着它往前行。这里指示的是东南方向。交易有成,有财可进退,坐收渔利。亦有婚可配(家中长女)。特别是问婚姻对象,正是你手白头偕老的伴侣。 |
| 汉语拼音 | zāi | 繁体 | 災 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆灾 <名> ☆(会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义:火灾) ☆灾害,祸患 ☆罪恶 ☆灾 <动> ☆伤害,使受灾害 ☆人君失政,天为异;不改,灾其人民;不改,乃灾其身也。--《论衡》 ☆焚烧 ☆滥炎妄起,灾宗庙,烧宫馆。--《汉书》 |
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| 字意 | 灾:水、火、荒旱等所造成的祸害。 | ||
| 解释 |
出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》:”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾 出自两汉班彪的《北征赋》: 余遭世之颠覆兮,罹填塞之阨灾 出自两汉蔡邕的《述行赋》:塗邅其蹇连兮,潦汙滞而为灾 |
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| 汉语拼音 | hòu | 繁体 | 後 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 | ||
| 解释 |
出自宋代晁冲之的《临江仙·忆昔西池池上饮》:情知春去后,管得落花无 出自宋代的《生查子·元夕》:月上柳梢头,人约黄昏后 出自两汉班彪的《北征赋》:忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞 出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中 |
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