| 诸葛测字 | 求水 |
| 签数 | 诸葛测字第 363 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 艮宫 履变兑(履上九) |
| 签文 | 骑玉兔 到广寒 遇嫦娥 将桂攀 满身馥郁 两袖馨香 |
| 解签 |
解签一:得此签者机缘奇佳,得遇贵人,因而飞黄腾达事事遂心,如问姻缘,可得佳人。 解签二:此籤有凌高前进之象,凡百谋为俱无不济,身馥袖香其乐何如,占之者上吉。 |
| 孔明测字 | 签诗将我们带入到一美丽的神话境界,令人心旷神怡。《嫦娥奔月》的故事为中国四大传说之一,美丽动人。嫦娥的丈夫后羿为了救助人间百姓,弓箭一连射下了天上九个太阳,除了人间被烧毁的危难。可是,这九个太阳都是天帝的儿子。天帝便将羿和嫦娥贬妻人间,不许上天,西王母同情他俩的不幸遭遇,给了升天的灵灵药助他们重返天庭,谁知,嫦娥起了私心,偷偷一人吃光了灵药,独自飘飞上天。她怕众仙耻笑,只好奔向月宫,从此过着寂寞的生活。 月亮中的暗影,被人们想象为金蟾,玉兔,桂树,吴刚等。传说吴刚在修,仙学道时,也了错误,被处罚去月宫中砍伐桂。桂树可高了,有五百多尺,每砍下一斧,斧痕即便合上,累得他闷远也没法放下手中的斧来。 |
| 汉语拼音 | qiú | 繁体 | 裘 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 水 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆求 <名> ☆(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣) ☆“裘”的古字。皮衣 ☆乐正求。--《汉书》 ☆姓 ☆求 〈动〉 ☆请求;干请;乞助。如:求浼(请求;央求);求化(乞求人施舍财物) ☆追求,谋求;寻求;寻找 ☆求剑若此。 ☆以求钱也。 ☆以求重价。如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);求访(寻觅探访) ☆索取 ☆空言求璧。 ☆探索 ☆责备,责求 ☆选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶) ☆招来 ☆贪求;贪婪 ☆通“逑”。聚合 ☆通“赇”。贿赂 |
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| 字意 | 求:设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。 | ||
| 解释 |
出自两汉刘彻的《天地》:天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路 出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初 出自唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 出自南北朝庾信的《小园赋》:虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐 |
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| 汉语拼音 | shuǐ | 繁体 | 水 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 水 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆一种无色、无臭、透明的液体:~稻。~滴石穿。~泄不通。 ☆河流:汉~。湘~。 ☆江河湖海的通称。~库。~利。~到渠成(喻条件成熟,事情就会顺利完成)。~可载舟。跋山涉~。依山傍~。 ☆液汁:~笔。墨~。 ☆指附加的费用或额外的收入:贴~。外~。肥~。 ☆指洗的次数:这衣服洗过两~了。 ☆姓。 |
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| 字意 | 水附加的费用或额外的收入;液体;河流。 | ||
| 解释 |
出自宋代杨万里的《三江小渡》:溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开 出自唐代温庭筠的《利州南渡》:澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微 出自宋代李清照的《浣溪沙·淡荡春光寒食天》:淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟 出自唐代柳宗元的《永州八记》:以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特 |
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