| 诸葛测字 | 民妻 |
| 签数 | 诸葛测字第 203 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 兑宫 归妹变震(归妹九二) |
| 签文 | 门外事重叠 阴人多遇合 贤女虽助巧 渺渺终难洽 |
| 解签 |
解签一:问卜之人处於小人当道,所负责之事又非内行,虽有贤女子相助,依然难成。 解签二:此籤主正不胜邪寡不敌众,家有贤妇难措置裕如,此潜居隐处时也,占者须提防口舌远奸佞,效晋之陶靖节,避地避人为佳。 |
| 孔明测字 | 这支签与占问者的性别颇有关连,不同性别的占问者将得到不同类型的答案。 首先回答这位先生:若问门外事,阴人重叠而来。阴人便是指女性,说明这一阶段里,你正交上桃花运。而这桃花又属墙外桃花,与婚姻搭不上界,敢可以理解为婚外恋。而且与你的染的女人还不止一个两个,在这众多的女性中,有一个你特别中意,但你终究得不到她。 洽,融洽,结合的意思。这说明你的意愿将与结果相违背,难以这成。在众多的事物中,你会看花了眼作也错误的抉择。 再回答这位女士:你只是这位男性众多的追求者中的一员。他对待你的情意中,水分太多,不可能专一。虽然你相信自己能够与对方长期融洽,那也是你的一厢情愿。如果再给你一些时间让你观察与思考,你便会明白这支签的准确性。你才会说:我真服了它!", |
| 汉语拼音 | mín | 繁体 | 民 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 氏 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆民 <名> ☆(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) ☆泛指人。如:民性(人的天赋本性);民智(人的聪明才智) ☆民 <形> ☆民间的。如:民谣(民间流传的歌谣);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神) |
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| 字意 | 民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。 | ||
| 解释 |
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足 出自魏晋曹植的《门有万里客行》:本是朔方士,今为吴越民 出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽 出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 |
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| 汉语拼音 | qī | 繁体 | 妻 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 女 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆妻〈名〉 ☆(会意。小篆字形从女,从屮,从又。“屮”象家具形,又是手。合起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义:男子的正式配偶) ☆又 ☆天子有妻、有妾。 ☆夫妻反目。--《易·小畜》 ☆令妻寿母。--《诗·鲁颂·閟宫》 ☆又如:妻妾(嫡妻与侧室);妻房(妻室,妻子);妻儿(妻和儿女;妻);妻谒(透过得宠的女子去干求请托) ☆周代宫中女御:天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。--《礼记》 |
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| 字意 | |||
| 解释 |
出自唐代李白的《鞠歌行》:听曲知甯戚,夷吾因小妻 出自南北朝薛道衡的《昔昔盐》:采桑秦氏女,织锦窦家妻 出自宋代洪适的《渔家傲引·子月水寒风又烈》:妻子一船衣百结 出自清代袁枚的《马嵬》:石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多 |
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