| 诸葛测字 | 梦竹己 |
| 签数 | 诸葛测字第 11 签 |
| 吉凶 | 下下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变遁(否六三) |
| 签文 | 无踪又无迹 远近难寻觅 平地起风波 似笑还成泣 |
| 解签 |
解签一:诸事不利。 解签二:此籤有伤亡之患,哭泣之哀,凡事不利有名无实,非常之灾,占之宜戒谨恐惧,时时修省。 |
| 孔明测字 | 这支签,主要回答有关人口走失及物品,家畜丢失的卜问。 很遗憾,回答是否定的。你只是退财消灾折祸吧。人口若走失,也只当是被高人导入深山大泽,经过修练必会得道飞升的。 但愿迷失的不是你自己。因为那会使你一阵阵清醒一阵阵湖涂,在别人眼里你是个精神病患者,不可理解,而你自己却清楚得很,精神病人才是他们,那些怪怪的眼光盯着你的人。 但不能排除引起这一切不幸的原因,是触犯了地煞的可能性。历代阴阳家谓:每日均有当值的凶恶神煞,名目繁多。众煞中,以劫煞在此签中表现特别显著,主劫盗伤杀。表现时间为:寅午时在亥月(寅午时在亥时,下同)亥卯未岁在申,申子辰岁在已,已酉丑岁在寅。为了避凶趋吉,你手头最好有本《万年历》,这样你拜拜地神,拜拜土地公公,土地婆婆,他们正管着这档子事呢。 |
| 汉语拼音 | mènɡ | 繁体 | 夢 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆梦 <名> ☆(会意。小篆字形,由“宀”(房子)、“爿”(床)、“夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清,即作梦。“夢”由“苜”(眼看不清)、“宀”(人的变形)、“夕”(晚间)三字会意。本义:睡眠中的幻象) ☆同本义 妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》 ☆又如:梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境); ☆梦 <动> ☆做梦。如:梦枕(传说中会使人做梦的枕头); ☆比喻幻想。如:梦乡;梦影(犹幻影);梦想 |
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| 字意 | 梦梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。 | ||
| 解释 |
出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》:惊回千里梦,已三更 出自宋代苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》:梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起 出自两汉班固的《幽通赋》:梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿 出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》:料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺 |
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| 汉语拼音 | zhú | 繁体 | 竹 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 竹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆竹 <名> ☆(象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子) ☆竹简 ☆竹林 ☆公然抱茅入竹去。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 |
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| 字意 | 竹:本义是指竹子,或者是一种竹制品。 | ||
| 解释 |
出自宋代王安石的《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 出自南北朝谢惠连的《雪赋》:岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》 出自唐代刘长卿的《送灵澈上人》:苍苍竹林寺,杳杳钟声晚 出自明代李东阳的《柯敬仲墨竹》:莫将画竹论难易,刚道繁难简更难 |
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| 汉语拼音 | jǐ | 繁体 | 己 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | ☆己 <代> ☆(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 ☆且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 ☆不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 ☆在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 ☆又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) ☆己 <名> ☆天干的第六位 ☆己与三相近。--《吕氏春秋·慎行论》 ☆又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ☆己 <动> ☆借作“给” ☆一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!--《醒世姻缘传》 |
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| 字意 | 己表示本人,克己。用作先人后己、知己、舍己为人。 | ||
| 解释 |
出自两汉班固的《幽通赋》:终保己而贻则兮,里上仁之所庐 出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 出自魏晋曹操的《薤露》:白虹为贯日,己亦先受殃 出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足 |
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