木木龙分析

诸葛测字	木木龙
签数	诸葛测字第 61 签
吉凶	下下签
宫位	震宫恒变解(恒九三)
签文	桥已断路不通登舟理辑又遇狂风
解签	解签一：大不吉，凡事宜慎。解签二：桥断路绝，舟破风狂，命运可知矣，占此者能积德修身，广种福田自可转危为安，逢凶化吉，若仍诛求无厌，势必灾祸临身。
孔明测字	这是一支中下凶签，意思是不可前往。你计划要干的这件事，阻力重重，无法实现其最终目标，所有的努力都是白费。在桥已断，路不通的情况下，你并不死心，计划坐船渡过江去。在整理帆楫准备出发的时候，又遇上了强烈的暴风。这风暴有多猛，对船和人的损程度有多深?签里没有描述出来。但可以肯定的一点是，至少得停航。这种风暴，大至多事的时局动乱，中如家庭离散，小至个人的身体病变。待风潮过后，再走水路行不行呢?当然行。也许那时候虽时过境迁，恐怕你也会认为没有再去的必要。知不可为而为之，是打破常规，倒行逆施，往往难以达到预期的效果，反使自身遭到本可避的巨大损失。就拿现在的情况来说，陆路，水路均已受阻，可以坐飞机，以缩短时空的距离，其结果依然会不够理想。那么，不妨放弃这件事。

**【木】**字分析
汉语拼音	mù	繁体	木
简体笔画	4	部首	木
五行属性	五行属木
基本解释	☆木 <名> ☆(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木) ☆木料,木材 ☆倚一横木。如:木猫(木制捕鼠器);木功(木材建筑,制作工艺) ☆五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木气(五行气之一;肝气) ☆树叶。如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本 ☆棺材。如:行将就木 ☆某些木制的器物 ☆木 <形> ☆呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木鸡(呆笨态) ☆麻木;失去知觉。如:木木然(神情麻木的样子);木立(呆立,失神站立) ☆朴拙。如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(质直刚强)
字意	木：指质朴，木头、木材。
解释	出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》：何处征帆木末去，有时野鸟沙边落出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》：至今草木忆英雄出自宋代黄庭坚的《登快阁》：落木千山天远大，澄江一道月分明

**【木】**字分析
汉语拼音	mù	繁体	木
简体笔画	4	部首	木
五行属性	五行属木
基本解释	☆木 <名> ☆(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木) ☆木料,木材 ☆倚一横木。如:木猫(木制捕鼠器);木功(木材建筑,制作工艺) ☆五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木气(五行气之一;肝气) ☆树叶。如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本 ☆棺材。如:行将就木 ☆某些木制的器物 ☆木 <形> ☆呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木鸡(呆笨态) ☆麻木;失去知觉。如:木木然(神情麻木的样子);木立(呆立,失神站立) ☆朴拙。如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(质直刚强)
字意	木：指质朴，木头、木材。
解释	出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》：何处征帆木末去，有时野鸟沙边落出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》：至今草木忆英雄出自宋代黄庭坚的《登快阁》：落木千山天远大，澄江一道月分明

**【龙】**字分析
汉语拼音	lónɡ	繁体	龍
简体笔画	5	部首
五行属性	五行属火
基本解释	☆ 龙 <名> ☆(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) ☆同本义 [dragon] ☆龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。” ☆飞龙在天。--《易·乾》 ☆麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 ☆甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 ☆叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 ☆又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门) ☆封建时代用龙作为皇帝的象征 [imperial] ☆祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙
字意
解释	出自唐代岑参的《逢入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干出自南北朝江淹的《别赋》：至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷出自唐代李白的《蜀道难》：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川出自唐代李白的《独不见》：白马谁家子，黄龙边塞儿