得户礼分析

诸葛测字	得户礼
签数	诸葛测字第 377 签
吉凶	中签
宫位	艮宫履变无妄(履九二)
签文	一头猜可祭天地虽丧身亦算好处
解签	解签一：天生万物必有用，寓意人万勿连猪狗都不如。解签二：此籤主能为也用，终胜于投閒置散，若游手好閒之徒，尚不如厮卒也，占者业虽贱亦可安之。
孔明测字	猪，从来就是人类的朋友，产它一身是宝，实不为过。从古至今，人类在拜祭天地神灵，祖宗，菩萨的时候，都将猪头作为珍贵的祀品之一。牺牲一词，古代意指祭祀品。就这种意义而言，猪虽丧身却值得，有意义。这支签的主旨，就是说的这个道理：虽然有失，但天佑人助，终必有得。猪在十二生肖中排在最后，地支中的亥，就是属猪，亥字在古金文中的形象，与一头猪毫无区别。整整一头猪的经济价值不能算小，能奉献出来去祭祀天地，是善于理财的一种表现。这样做合乎规律和君子之道。所以钱财物物资，均视为身外之物，赐之于天，用之天，有何不可?钱财聚得多时，也要自觉减损，以免招嫌，如缴纳赋税，购习公俩，支援灾民等等都是这样一类正当之举。明白了这个理财之道，还一生不富么?

**【得】**字分析
汉语拼音	dé	繁体	得
简体笔画	11	部首	彳
五行属性	五行属金
基本解释	☆ 得 <动> ☆(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得) ☆找到 ☆得知。 ☆捕获 ☆成功;完成 ☆适,合 ☆具备 ☆同“德”,恩惠,感恩 ☆助动词。能,能够 ☆得意,满足 ☆看到 ☆得 <名> ☆收获,心得 ☆得 <副> ☆必须,应该 ☆得 <形> ☆合适;正确 ☆得 <叹> ☆用在口语中表示同意或禁止。 ☆用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。 ☆得 <动> dei ☆用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成 ☆绝对必要或应当去做 ☆表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了
字意	得一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
解释	出自宋代姜夔的《长亭怨慢·渐吹尽》：远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！出自唐代白居易的《长恨歌》：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得出自魏晋曹植的《薤露》：愿得展功勤，输力于明君出自唐代的《杂诗》：等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼

**【户】**字分析
汉语拼音	hù	繁体	户
简体笔画	4	部首	户
五行属性	五行属水
基本解释	☆一扇门，门：门～。窗～。～枢不蠹。夜不闭～。 ☆人家：～口。～主。门～之见（亦指派别上的成见）。 ☆会计部门称账册上有业务关系的团体或个人：～头。开～。 ☆门第：门当～对。 ☆姓。
字意	户：本义：单扇门。住户，人家。
解释	出自唐代李白的《阳春歌》：绣户中，相经过出自南北朝陈叔宝的《玉树后庭花》：映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎出自唐代李白的《子夜吴歌·秋歌》：长安一片月，万户捣衣声出自清代赵执信的《萤火》：和雨还穿户，经风忽过墙

**【礼】**字分析
汉语拼音	lǐ	繁体	禮
简体笔画	5	部首
五行属性	五行属火
基本解释
字意	礼表示尊敬的态度和动作；礼节、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。
解释	出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：　　伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐出自先秦的《相鼠》：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？出自两汉张衡的《同声歌》：绸缪主中馈，奉礼助蒸尝出自两汉扬雄的《逐贫赋》：礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐