| 诸葛测字 | 得得 |
| 签数 | 诸葛测字第 365 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变鼎(大有初九) |
| 签文 | 炉中火 沙里金 功力到 丹鼎成 |
| 解签 |
解签一:功夫到了,任何事均可以做成。 解签二:此籤功夫不到,愿望不来,开炉生火,披沙拣金,何等难事,且欲速则不达也,占者须力戒躁进。 |
| 孔明测字 | 你问是否成功?回答是绝对肯定的。 每一个人的成功,都须具备一定的先决条件,也应有一定的阶段。谁也不可能一夜之间完成他的事业。需要足够的时间和功力。 你想在鼎中炼出金丹来,可是首先得沙土里淘出金沙,然后再入置炉中=炼就。这就显然非一日之功。俗话说:"冰冻三尺非一日之寒",“一口吃不,出个大胖子",就是这个道理。 看来你奋斗的目标是:"金",求的是财。在阴阳五行学说中,天地万物都是由金,木,水,火,土等五种基本物质构成的。这五种物质又相生相克,关系复杂。与金有关的关系是这样:土生金,金生水;火克金,金克木。 火虽然克金,但炉冶之火,却可冶炼刀斧,首饰之金。因为炉火虽,旺毕竟比不得太阳之火,故不会克伤金,反能炼金。 |
| 汉语拼音 | dé | 繁体 | 得 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆ 得 <动> ☆(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得) ☆找到 ☆得知。 ☆捕获 ☆成功;完成 ☆适,合 ☆具备 ☆同“德”,恩惠,感恩 ☆助动词。能,能够 ☆得意,满足 ☆看到 ☆得 <名> ☆收获,心得 ☆得 <副> ☆必须,应该 ☆得 <形> ☆合适;正确 ☆得 <叹> ☆用在口语中表示同意或禁止。 ☆用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。 ☆得 <动> dei ☆用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成 ☆绝对必要或应当去做 ☆表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了 |
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| 字意 | 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。 | ||
| 解释 |
出自宋代姜夔的《长亭怨慢·渐吹尽》:远浦萦回,暮帆零乱向何许?阅人多矣,谁得似长亭树?树若有情时,不会得青青如此! 出自唐代白居易的《长恨歌》:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得 出自魏晋曹植的《薤露》:愿得展功勤,输力于明君 出自唐代的《杂诗》:等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼 |
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| 汉语拼音 | dé | 繁体 | 得 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆ 得 <动> ☆(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得) ☆找到 ☆得知。 ☆捕获 ☆成功;完成 ☆适,合 ☆具备 ☆同“德”,恩惠,感恩 ☆助动词。能,能够 ☆得意,满足 ☆看到 ☆得 <名> ☆收获,心得 ☆得 <副> ☆必须,应该 ☆得 <形> ☆合适;正确 ☆得 <叹> ☆用在口语中表示同意或禁止。 ☆用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。 ☆得 <动> dei ☆用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成 ☆绝对必要或应当去做 ☆表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了 |
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| 字意 | 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。 | ||
| 解释 |
出自宋代姜夔的《长亭怨慢·渐吹尽》:远浦萦回,暮帆零乱向何许?阅人多矣,谁得似长亭树?树若有情时,不会得青青如此! 出自唐代白居易的《长恨歌》:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得 出自魏晋曹植的《薤露》:愿得展功勤,输力于明君 出自唐代的《杂诗》:等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼 |
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