弟进车分析

诸葛测字	弟进车
签数	诸葛测字第 6 签
吉凶	中下签
宫位	坎宫屯变比(屯初九)
签文	非玄非奥非浅非深一个妙道着意搜寻
解签	解签一：心性勿操切，着意搜寻，必能如愿。解签二：一个闷葫芦，无人打得破。故自来少参透事情之人，此籤在使搜寻妙道，而妙道实亦并不奇妙，在人之自悟耳。
孔明测字	“道”是什么?真是一言难尽。老子创立的古代哲学思想流派，以“道”为指导思想，行为准则及最高信仰。道，本义为道路，引申为规律，原理，准则，宇宙的本原等。 "道之大原于天，天不变，道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的，所以人要顺天道而行，按规律办事才能无往不利。掌握事物发展规律，是一个认识的过程，由早变质变的过程。这个飞跃，古人称之为：悟，顿悟。未悟之前，恍恍惚惚，道在你的眼中玄妙高深，若明若暗，深不可测。一旦悟道，顿时一片光明，便得到上超凡脱俗的大智大慧。 “明闻道，夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻，希望早日得道。这条签是给你的人生，作出方向性的导引，也对目前的你，提出指南：知不可为而之，是一种盲目的行动，失败是必然的。

**【弟】**字分析
汉语拼音	dì	繁体	弟
简体笔画	7	部首	弓
五行属性	五行属火
基本解释	☆ 弟 <名> ☆(象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于“弋”,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的“次第”。本义:次第) ☆弟弟 ☆朋友相互间的谦称--多用于书信中。 ☆门生;学生。 ☆古代亦称妹为弟。 ☆弟 <动> ☆通“悌”。敬爱兄长
字意	弟指同辈份比自己小的男性，如弟弟；指如第，结拜的兄弟。
解释	出自清代章炳麟的《狱中赠邹容》：邹容吾小弟，被发下瀛州出自宋代王安石的《叠题乌江亭》：江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？出自南北朝庾信的《小园赋》：陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

**【进】**字分析
汉语拼音	jìn	繁体	進
简体笔画	7	部首	辶
五行属性	五行属火
基本解释	☆进 <动> ☆(会意。甲骨文字形,上面是“隹”,象小鸟形,下面是“止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义:前进,与“退”相对) ☆同本义 ☆进,登也。--《说文》 ☆向前或向上移动、发展，与“退”相对：前～。上～。推～。跃～。～退。～取。～击。～驻。～行（xíng）。～而。 ☆入，往里去：～见。～谒。～谗。 ☆吃，喝：～食。～餐。滴水未～。 ☆收入或买入：～账。～货。日～斗金。 ☆奉上，呈上：～言。～奉。～献。 ☆旧式房院层次，这所宅子是两～院。
字意	进向前或向上移动、发展；收入或买入；奉上，呈上；钱财。
解释	出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：是进亦忧，退亦忧出自南北朝陈叔宝的《玉树后庭花》：映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎出自两汉扬雄的《逐贫赋》：朋友道绝，进宫凌迟出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户

**【车】**字分析
汉语拼音	chē	繁体	車
简体笔画	4	部首
五行属性	五行属金
基本解释	☆ 车 <名> ☆(象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义:车子,陆地上有轮子的运输工具) ☆特指战车,兵车 ☆利用轮轴旋转的工具。如:水车;纺车 ☆牙床。如:车辅相依(牙床和颊骨互相依存,比喻事物互相依存) ☆姓 ☆车 <动> ☆乘车 ☆用车床切削或使之成形。 ☆用水车升高水位。 ☆转动(多指身体)。 ☆车 <量> ☆计算一车所载的容量单位。如:两车干柴 ☆车 <名> ju ☆国际象棋中的一种棋子,它可以顺着平行于棋盘边的路随便走多少方格,假如没有其它棋子阻挡的话 [rook] ☆中国象棋棋子的一种。如:舍车保帅
字意	车陆地上安设轮子的运输工具。也指机器，如车床，或者利用轮轴旋转的工具，如水车。比喻人有大材，能够胜重任
解释	出自两汉班固的《封燕然山铭》：　　惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙出自唐代李白的《相逢行二首》：秀色谁家子，云车珠箔开出自唐代李白的《妾薄命》：长门一步地，不肯暂回车出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》：结庐在人境，而无车马喧