学文分析

诸葛测字	学文
签数	诸葛测字第 79 签
吉凶	中下签
宫位	兑宫咸变小过(咸九五)
签文	事了物末了人圆物未圆是知端的信日影上琅
解签	解签一：人、事问题，均了断并圆满解决，有关物则否，得此签，恐有财务纠纷并涉讼。解签二：此籤主中道艰险，费尽周旋事业尚难成就，婚姻只有一半，确实消息在八月间，若能勐进修持，佳音旦夕可期。
孔明测字	事情告一段落，算是结束了，但还物质问题留下了一个尾巴，得不到完全的了结。当事的人，也安然无恙，得以与亲人团圆，但仍然是和资上受到一定程度的亏损。要知道这其中有原季委，当太阳照着琅树的时候，便一目然了。琅是传说中有宝树，吃了果实能长生不老。果实的形象颇有些类似槟榔。这种字面上的解释，还是让弄不明白。笔所也不便泄露天机，但还是给你一点指引。有一个籍贯洞庭以南的人，对此事情非常清楚的很，而且掌握了这个未了结的物资支配权，你可以试着去求求他。你不要给他赠送什么贵重物口或金钱，他会感到羞辱而反感。这个湖南人受吃槟榔，你不要夜里去会他，如果硬要追回物资的话。

**【学】**字分析
汉语拼音	xué	繁体	學
简体笔画	8	部首	子
五行属性	五行属水
基本解释	☆效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历。～步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 ☆传授知识的地方：～校（简称“学”或“校”）。～院。～府。中～。大～。上～。 ☆掌握的知识：～问（简称“学”）。～术（一切学问的总称）。～位。～士（ａ．学位名，大学毕业生；ｂ．古代官名）。才～。治～。～识。博～多才。 ☆分门别类的有系统的知识：～说。哲～。数～。小～（ａ．古代指文学、音韵、训诂学；ｂ．现指初等学校）。
字意	学指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。
解释	出自唐代李白的《结客少年场行》：少年学剑术，凌轹白猿公出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：　　一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中

**【文】**字分析
汉语拼音	wén	繁体	文
简体笔画	4	部首	文
五行属性	五行属水
基本解释	☆事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 ☆刺画花纹：～身。 ☆记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 ☆用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 ☆人类劳动成果的总结：～化。～物。 ☆自然界的某些现象：天～。水～。 ☆旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 ☆文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 ☆温和：～火。～静。～雅。 ☆指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 ☆指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 ☆专指社会科学：～科。 ☆掩饰：～过饰非。 ☆量词，指旧时小铜钱：一～不名。 ☆姓。
字意
解释	出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨