失理丰分析

诸葛测字	失理丰
签数	诸葛测字第 122 签
吉凶	上签
宫位	艮宫艮变旅(艮六四)
签文	止止止有终有始似月如花守成而已
解签	解签一：成败得失，莫不缘於因果循环之定数，不必强求。解签二：此籤劝人首需知足，惟知足乃得保其始终，亦惟知足方能守其成局，月有缺圆，花有开谢，循环往復之道也，占之者亦如之。
孔明测字	签诗以月阴睛圆缺，花会残盛开落为例，生动形象地瘅述了凡事都终和始的规律，到了该结束的时候，就要停止前进，守住取得的成绩的道理。守成也叫守中，宜守中道，静止动，不偏不倚。不上不下，不左不右的意思。那么你预测的问题，是不是应当马上就有了答案? 易经八卦中"艮"如山。高山仰止，就象一座山亘在眼前，只好停下来，抬头望着它。不管你在所询问的事中，处于主动还是被动，都应当稳如泰山，不主动出击为好。特别是针对东北方向和冬春之季两个条件而言，更是应该如此对待。

**【失】**字分析
汉语拼音	shī	繁体	失
简体笔画	5	部首	大
五行属性	五行属金
基本解释	☆失 <动> ☆(形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义:失掉;丢失) ☆同本义 [lose] ☆失状(丢失财物的清单);失脱(丢失;失掉);失国(丧失国家); ☆错过 [miss]如:失眼(没有看准;看错了) ☆不自禁,忍不住 ☆违背如:失礼;失约;失命(违误命令) ☆遗漏如:失恩(不顾恩义） ☆迷失。如:失心风(神经错乱;精神病) ☆不知。如:失觉(认不出);失望(记不得;忘记);失忘(忘记) ☆消失;消灭。 ☆通“佚”或“泆”。淫泆,放荡,放纵。 ☆失 <名> ☆过错,错误如:失误(过失,过错)
字意	失：失掉；丢失。
解释	出自宋代欧阳修的《晚泊岳阳》：正见空江明月来，云水苍茫失江路出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户出自两汉班彪的《北征赋》：忿戎王之淫狡，秽宣后之失贞出自唐代韩愈的《送穷文》：”　　言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾

**【理】**字分析
汉语拼音	lǐ	繁体	理
简体笔画	11	部首	王
五行属性	五行属火
基本解释	☆物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。 ☆事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。 ☆自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。 ☆按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。 ☆对别人的言行作出反应：～睬。答～。 ☆古代指狱官、法官。 ☆姓。
字意	理：意为雕纹理、条理、道理、规律。
解释	出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

**【丰】**字分析
汉语拼音	fēnɡ	繁体	豐
简体笔画	4	部首
五行属性	五行属火
基本解释	☆丰 <名> ☆(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘) ☆中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯 ☆蒲草 ☆地名 ☆周国都名。在今陕西省西安市西南 ☆姓。春秋时鲁有丰愆。又如:丰将(复姓) ☆丰 <形> ☆草木茂盛 ☆大;高大 ☆丰满;胖 ☆指农作物收成好 ☆盛多。多指事物的数量 ☆丰厚;富裕 ☆富饶 ☆豆器所盛丰富的 ☆丰 <动> ☆增大;扩大 ☆丰〈形〉 ☆容貌丰满美好 ☆丰〈名〉 ☆通“风”。风度,风姿 ☆一少年出,丰采甚都。
字意	丰草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。
解释	出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义出自宋代欧阳修的《秋声赋》：丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱出自唐代白居易的《杨柳枝词》：永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？出自两汉曹操的《步出夏门行·观沧海》：树木丛生，百草丰茂