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地想 分析

诸葛测字 地想
签数 诸葛测字第 377 签
吉凶 中签
宫位 艮宫 履变无妄(履九二)
签文 一头猜 可祭天地 虽丧身 亦算好处
解签

解签一:天生万物必有用,寓意人万勿连猪狗都不如。

解签二:此籤主能为也用,终胜于投閒置散,若游手好閒之徒,尚不如厮卒也,占者业虽贱亦可安之。

孔明测字 猪,从来就是人类的朋友,产它一身是宝,实不为过。从古至今,人类在拜祭天地神灵,祖宗,菩萨的时候,都将猪头作为珍贵的祀品之一。牺牲一词,古代意指祭祀品。就这种意义而言,猪虽丧身却值得,有意义。 这支签的主旨,就是说的这个道理:虽然有失,但天佑人助,终必有得。 猪在十二生肖中排在最后,地支中的亥,就是属猪,亥字在古金文中的形象,与一头猪毫无区别。整整一头猪的经济价值不能算小,能奉献出来去祭祀天地,是善于理财的一种表现。这样做合乎规律和君子之道。所以钱财物物资,均视为身外之物,赐之于天,用之天,有何不可?钱财聚得多时,也要自觉减损,以免招嫌,如缴纳赋税,购习公俩,支援灾民等等都是这样一类正当之举。 明白了这个理财之道,还一生不富么?

【地】字分析

汉语拼音 dì 繁体 地
简体笔画 6 部首 土
五行属性 五行属土
基本解释
字意 地本意为物质,后逐渐引申为土地、大地、地表。
解释 出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:儿女不知来避地,强言风物胜江南
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户
出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》:万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地
出自先秦宋玉的《风赋》:”  王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末

【想】字分析

汉语拼音 xiǎnɡ 繁体 想
简体笔画 13 部首 心
五行属性 五行属金
基本解释 ☆想 <动>
☆(形声。心形相声。本义:想念;怀念;羡慕)
☆又如:想似(深切的怀念);想思(想念)
☆思考,思索。又如:冥思苦想;想来想去(反复的多方思考);想度(考虑,衡量)
☆希望,想要。又如:想闻(想望,仰慕)
☆料想;猜想。又如:想料(料想)
☆想象。
☆好像,如同。
☆怀念、回想。
☆想当年。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
☆以慰长想。--明·宗臣《报刘一丈书》
字意 想一般指开动脑筋,思索;也指怀恋,想恋,惦记,如朝思暮想。
解释 出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其四》:翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中
出自宋代张元干的《石州慢·寒水依痕》:画楼深闭,想见东风,暗销肌雪
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》:尊前故人如在,想念我、最关情
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》:想绮窗今夜,为谁凝伫?洛浦梦回留佩客,秦楼声断吹箫侣
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