| 诸葛测字 | 地恩乾 |
| 签数 | 诸葛测字第 339 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坎宫 节变坎(节初九) |
| 签文 | 两女一夫 上下相祛 阴气乘阳 应是耗虚 |
| 解签 |
解签一:对女色之困惑,须加以警惕,不可贪恋也,否则将有耗虚之虞。 解签二:此籤主妇人长舌,惟厉之阶,牡鸡司晨尤乱家政,悟言「要家不和,讨个小老婆」,占之者鑑。 |
| 孔明测字 | 这里又是用人物来作比喻的签,需要我们发挥联想,才能达到理解的目的。 一个男人除了要应付自己正常的劳动,工作之苦外,还要同时在两个女人身上消耗情力,加上这一正一副,一上一下的两个女人,针锋相对争风吃醋,互相排斥,这样一种阴气过重,阳气衰败的局面,应当认为是一种使自己变为虚弱的消耗,一种减损。 所以想安身立命,事来有成并且健康长寿,生活中不应同时拥有两个女人,要想成功你心中的事,也要排除同时现两人女人的因素。 推而广之,一只手不能同时抓两条鱼,两个目的不能兼得,两件事情不便同时时行,那样反而是徒劳,吵如一心一意干好一件事,有些单身人没有家庭拖累,可以去搞第二职业,,但也应有主次之分,更不能贪多去弄第二第四职业,那种要去找来背在肩上? |
| 汉语拼音 | dì | 繁体 | 地 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 地本意为物质,后逐渐引申为土地、大地、地表。 | ||
| 解释 |
出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:儿女不知来避地,强言风物胜江南 出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》:万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地 出自先秦宋玉的《风赋》:” 王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末 |
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| 汉语拼音 | ēn | 繁体 | 恩 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | ☆恩 <名> ☆(形声。从心,因声。本义:恩惠) ☆情谊 ☆恩 <形> ☆恩爱,亲爱 ☆恩 <动> ☆恩赐,加恩 ☆感恩;感谢。 ☆爱。如:恩旧(世代友好相交的亲友) |
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| 字意 | 恩意指恩惠或情谊。 | ||
| 解释 |
出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初 出自唐代李白的《上之回》:恩疏宠不及,桃李伤春风 出自宋代周密的《玉京秋·烟水阔》:翠扇恩疏,红衣香褪,翻成消歇 出自唐代杜荀鹤的《春宫怨》:承恩不在貌,教妾若为容 |
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| 汉语拼音 | qián | 繁体 | 乾 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆乾〈动〉 ☆(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出) ☆乾 〈名〉 ☆八卦的首卦;天。如:乾方(天方);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道) ☆指君主。如:乾化(帝王的教化);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆) ☆太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳) ☆代表西北方。如:乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷) ☆代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅” ☆姓 |
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| 字意 | 乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。 | ||
| 解释 |
出自宋代向子諲的《秦楼月·芳菲歇》:可堪更近乾龙节 出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著 出自唐代杜甫的《登岳阳楼》:吴楚东南坼,乾坤日夜浮 出自宋代萧德藻的《樵夫》:一担乾柴古渡头,盘缠一日颇优游 |
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