善露五分析

诸葛测字	善露五
签数	诸葛测字第 310 签
吉凶	中签
宫位	坤宫大壮变大有(大壮上六)
签文	四十余年苦已深而今汝乐度光阴莫筹谋恩爱尚多欢喜事惜甚青春不减青春
解签	解签一：此签劝人要能知足，并把握光阴享受人生。解签二：此籤苦尽甘来，晚福殊佳，老当益壮，足以自娱，占者自家明白，不能多渎。
孔明测字	回首前尘，历尽四十余年沧桑，苦难深重。而今你已是苦尽甘来，从此可以快快乐乐地过日子了，可是你难忘年轻时候的一段旧情。当年的早梦，早已被岁月封存，可是你重温旧攀之余，想要付诸现实，筹划着去寻找回失去的一切。结局会怎样？将使你大失所望。原不时过境迁，早已今非昔比了。你不应当回头望而该朝前看，新的人生阶段的新追求中，会让你得到更大的快乐和欣喜，胜过年轻时代的那种幸福感觉。陆放翁有一首《钗头凤》，描写旧日情侣不堪重逢，颇与此签意境相近：山盟虽在，锦书难托。莫莫莫！如果你不把感情作为主要追求目标，你的日子自然会很舒坦，在其它方面都会令你欢乐。贵憾早已铸成，伤口已经缝合，何必去揭开那昔日的伤疤。

**【善】**字分析
汉语拼音	shàn	繁体	善
简体笔画	12	部首	口
五行属性	五行属金
基本解释	☆善〈形〉 ☆(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥) ☆好;美好。如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法) ☆善良;好心。如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善顺(善良和顺) ☆慈善。如:善事;善举;善友(佛教教友);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构) ☆表示应诺。对,好。 ☆慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考) ☆高明,工巧。如:善手(高手,能手);善工(高手) ☆熟悉,经常看到或经历,易于辨认。如:善便(善变。不费力,轻易);善查 ☆善〈动〉 ☆善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧。如:善宽(善解;善于迎合); ☆通“缮”。修治如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华) ☆羡慕。 ☆喜爱。 ☆认为好。 ☆赞许 [praise]如:善善(赞扬人家的优点、美德) ☆友好,亲善。如:善气迎人 ☆善〈名〉 ☆好人;好事;好处。 ☆姓 ☆善〈副〉
字意	善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。
解释	出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴出自唐代李白的《幽涧泉》：幽涧愀兮流泉深，善手明徽高张清

**【露】**字分析
汉语拼音	lù	繁体	露
简体笔画	21	部首	雨
五行属性	五行属水
基本解释	☆露〈动〉 lou ☆[口]∶显出;冒出。如:露刃(刀剑出鞘);露光;露相;露白(露于外。白:银子)
字意	露原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。
解释	出自南北朝鲍照的《梅花落》：问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实出自清代沈德潜的《游虞山记》：遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露出自南北朝江淹的《别赋》：见红兰之受露，望青楸之离霜出自宋代王清惠的《满江红·题南京夷山驿》：曾记得、春风雨露，玉楼金阙

**【五】**字分析
汉语拼音	wǔ	繁体	五
简体笔画	4	部首
五行属性	五行属木
基本解释	☆五 [wǔ] ☆数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ☆中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
字意	五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。
解释	出自唐代李白的《久别离》：别来几春未还家，玉窗五见樱桃花出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也出自宋代陆游的《金错刀行》：丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒出自南北朝吴均的《战城南》：五历鱼丽阵，三入九重围