君顺贤分析

诸葛测字	君顺贤
签数	诸葛测字第 30 签
吉凶	中下签
宫位	离宫未济变解(未济上九)
签文	缘黄阁白了头毕竟成何济不如超此精神犹好卖些真气力
解签	解签一：攀权附贵者宜回头，顶天立地重新做人，否则不得善终。解签二：此籤力戒躁动勉守安静，毋贪非分毋逞妄想，留有限之精神，培无穷之元气，若君子占之以是求福，小人占之以是祸。
孔明测字	古人对学校有很多称谓，比如黉门，序，痒，么塾，黄门，黄阁。黄阁可以说是最高学府了。缘黄阁引伸开来，便是你与做学问有缘。但是你一直到做白了头，也许都没有什么成就。终有一天，你对学业，对自己的信心产生了动摇，失望。不禁自问：我是不是在务虚?这条道路上不能成功的话，其他领域可不可以试试身手? 亡羊补牢犹未晚。这只羊，是岁月，是年华。虚实之间，本无明显区别，物资与精神，从来互为因果，所以，决不应厚此薄披彼，顾首不顾尾。读书人的悟性自然是高些，也许不用再喽嗦。审时度势，量体裁衣，不固执已见，原本是聪明人士的特质。

**【君】**字分析
汉语拼音	jūn	繁体	君
简体笔画	7	部首	口
五行属性	五行属木
基本解释	☆封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 ☆古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 ☆对方的尊称：张～。诸～。
字意	君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。
解释	出自唐代李白的《登高丘而望远》：君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登出自魏晋徐干的《室思》：沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？念与君相别，各在天一方出自唐代韦庄的《金陵图》：君看六幅南朝事，老木寒云满故城出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》：问君何能尔？心远地自偏

**【顺】**字分析
汉语拼音	shùn	繁体	順
简体笔画	9	部首	页
五行属性	五行属金
基本解释	☆顺 <动> ☆(会意。从页。本义:沿着同一方向) ☆顺,循也。--《释名》如:他顺着篱笆一直爬到大门边;顺流(水顺地势而流泻;顺着水流的方向br> ☆顺从;顺应，顺天之意。 ☆文王顺纣而不敢逆。武王逆纣而不肯顺。--《庄子·天运》 ☆又如:顺情(依顺人情); ☆通“训”。教诲 ☆先王有至德要道,以顺天下。--《孝经·开宗明义章》 ☆顺 <名>道理 [reason] ☆孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。--《汉书》 ☆姓顺 <形> ☆合理的 [reasonable] ☆名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。--《论语·子路》 ☆又如:顺逆(顺正与邪逆);顺政(顺理的政治);顺言(顺理的话);顺成(因顺理而成功);顺备(合理完备) ☆和顺 [mild] ☆又如:顺女(和顺的女子);顺美(和顺善良);顺气(和顺正直之气); ☆顺 <副> ☆顺便;趁便。如:顺访(顺路拜访);顺劲(乘势);顺会(乘方便会晤) ☆依循次序。如:顺续(顺次接续);
字意	顺适合，不别扭；服从，不违背；整理；合理的。
解释	出自南北朝谢庄的《月赋》：朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户出自唐代杜甫的《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》：此道昔归顺，西郊胡正繁出自魏晋张载的《剑阁铭》：世浊则逆，道清斯顺

**【贤】**字分析
汉语拼音	xián	繁体	賢
简体笔画	8	部首
五行属性	五行属木
基本解释	☆有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。 ☆敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
字意	贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。
解释	出自魏晋张华的《游侠篇》：翩翩四公子，浊世称贤明出自唐代李商隐的《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：　　原斯瘼之所兴，实执政之匪贤