后火文分析

诸葛测字	后火文
签数	诸葛测字第 260 签
吉凶	中签
宫位	巽宫蛊变蒙(蛊九三)
签文	终身不习上在世却枉然轮回终不永落入深坑堑
解签	解签一：劝人不能昏渡日。解签二：此籤有力争上游恶居下流之象，后两句警人尤深，坑堑地狱也，占之者速宜回头勐省，以此语为座右铭。
孔明测字	这支签是赠给一顽皮的不学好的人，虽然责骂得很凶，目的还是劝人主善，希望能引以为戒，早日回头，方是干岸。死到临头了还不学好，不求上进，活在阳世间岂不枉然吗?一一辈子你也变不回人，永无堕入罪孽深重的坑堑，为罪鬼，为畜牲，因为这一切都是你必将应得的报应。按佛经的说法，六道轮回，生生死列，永无休上只有被打入十八层地狱的罪孽灵魂，才永世不得超生，这是因为在世不能多做善事，反而尽干伤天害理之事的结果。积德行善不但是为了来福缘，也是今生作人的起码标准，望好自为之。若能戒除贪欲，勿存害人之心，心有好报。

**【后】**字分析
汉语拼音	hòu	繁体	後
简体笔画	6	部首	口
五行属性	五行属水
基本解释
字意	后指君主，帝王，后指君王的正妻；也指位置，时间和次序。
解释	出自宋代晁冲之的《临江仙·忆昔西池池上饮》：情知春去后，管得落花无出自宋代的《生查子·元夕》：月上柳梢头，人约黄昏后出自两汉班彪的《北征赋》：忿戎王之淫狡，秽宣后之失贞出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中

**【火】**字分析
汉语拼音	huǒ	繁体	火
简体笔画	4	部首	火
五行属性	五行属火
基本解释	☆燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。 ☆紧急：～速。十万～急。 ☆指枪炮弹药等：～药。～炮。 ☆发怒，怒气：～暴。～性。 ☆中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝～。毒～攻心。 ☆形容红色的：～红。～腿。 ☆古代军队组织，一火十个人。 ☆姓。
字意	火1、指物体燃烧所发的光、火和热，引申为紧急，急躁，发怒，焚烧等；2、指战争，交火，开火。
解释	出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》：酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷出自明代谢榛的《塞下曲》：隔河见烽火，骄虏夜临关出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：体金精之妙质兮，合火德之明辉出自唐代李颀的《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河

**【文】**字分析
汉语拼音	wén	繁体	文
简体笔画	4	部首
五行属性	五行属水
基本解释	☆事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 ☆刺画花纹：～身。 ☆记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 ☆用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 ☆人类劳动成果的总结：～化。～物。 ☆自然界的某些现象：天～。水～。 ☆旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 ☆文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 ☆温和：～火。～静。～雅。 ☆指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 ☆指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 ☆专指社会科学：～科。 ☆掩饰：～过饰非。 ☆量词，指旧时小铜钱：一～不名。 ☆姓。
字意
解释	出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨