| 诸葛测字 | 后求 |
| 签数 | 诸葛测字第 293 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 兑宫 萃变豫(萃九五) |
| 签文 | 宾雁远湖地 成陆行 建功勋 早回程 |
| 解签 |
解签一:见好就收。 解签二:此籤主功成身煺,勿再插身名利场中,致求荣而辱,为乐而兴悲,占者当明出处之道。 |
| 孔明测字 | 你这只作客他乡的鸿雁,要远远地避开水乡泽国,只有陆地,才会给你带来安全和成功。 一旦取得了成绩,就要动身回故乡,不要留恋他乡的情调,迟迟不回。更不要去偿试迷人的诱惑,各色各样的勾引,早早地往家里赶。 这是两条忠诚有益的劝告,你务必要认真地听取。 为什么要避开水呢?因为你到南边火地去,可能要遭到点水旁姓氏的人所攻击,或者是阴陷、诬蔑,或者趁你不备偷窃你的资财,或者让你造成不应有的事故损失。 不论南人北上、还是北人南下,第一,要提防点水姓氏的人,特别是北方人。第二酒和饮料对你都不利,殷勤献来要敬谢不敏;更为重要的是不能喝生水。 |
| 汉语拼音 | hòu | 繁体 | 後 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 | ||
| 解释 |
出自宋代晁冲之的《临江仙·忆昔西池池上饮》:情知春去后,管得落花无 出自宋代的《生查子·元夕》:月上柳梢头,人约黄昏后 出自两汉班彪的《北征赋》:忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞 出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中 |
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| 汉语拼音 | qiú | 繁体 | 裘 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 水 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆求 <名> ☆(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣) ☆“裘”的古字。皮衣 ☆乐正求。--《汉书》 ☆姓 ☆求 〈动〉 ☆请求;干请;乞助。如:求浼(请求;央求);求化(乞求人施舍财物) ☆追求,谋求;寻求;寻找 ☆求剑若此。 ☆以求钱也。 ☆以求重价。如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);求访(寻觅探访) ☆索取 ☆空言求璧。 ☆探索 ☆责备,责求 ☆选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶) ☆招来 ☆贪求;贪婪 ☆通“逑”。聚合 ☆通“赇”。贿赂 |
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| 字意 | 求:设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。 | ||
| 解释 |
出自两汉刘彻的《天地》:天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路 出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初 出自唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 出自南北朝庾信的《小园赋》:虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐 |
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