兴十精分析

诸葛测字	兴十精
签数	诸葛测字第 70 签
吉凶	中下签
宫位	震宫井变升(井九五)
签文	美有堪堪有美始有终终有始
解签	解签一：为人追求真善美方为正途，凡事必以始终一贯精神为之。解签二：此籤主无子得子，无志得志，无财得财，婚姻有鱼水之欢，亲朋有胶漆之谊，凡事机缘无不和合，向来运蹇，至此俱得亨，失意时占之最验。
孔明测字	堪在这里百能够预见的意思，美的境界是可以达到的，结局也符合人的愿望，而且自始到终都令人满意。问到婚姻，最是上上大吉，婚有成，因婚有得，夫妻恩重如山，情深似海，白首共老。问到财喜，必获倍利，且圆圆满满，无挂无碍。问及出门远行人，亦为贞吉，平安无恙，至期而归，又手不空。其他如问讼事，子嗣，失物，疾病，稍微差一些，然略近人意。问功名，升学机会，是金榜题名，志在必得。然而，你必须每日口诵"南无阿弥陀佛"数十遍，到虔至诚。即能消灾避难，处处平安，无往而不利。

**【兴】**字分析
汉语拼音	xīnɡ	繁体	興
简体笔画	6	部首	八
五行属性	五行属水
基本解释
字意	兴本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。
解释	出自两汉曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶出自宋代辛弃疾的《清平乐·题上卢桥》：此地居然形胜，似曾小小兴亡出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：清风徐来，水波不兴出自唐代李商隐的《隋宫 / 隋堤》：乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函

**【十】**字分析
汉语拼音	shí	繁体	十
简体笔画	2	部首	十
五行属性	五行属金
基本解释	☆十 <数> ☆(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和) ☆同本义 [ten] ☆指十分;十份 ☆表示约数。犹言十来个 ☆特指十倍。如:十伯(十倍百倍) ☆序数的第十位 ☆十 <形> ☆表示多;齐全;完备 ☆通“什”。杂。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)
字意	十数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如：十全十美…，也表示多、久：
解释	出自两汉班固的《幽通赋》：皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京出自宋代戴复古的《木兰花慢·莺啼啼不尽》：这一点闲愁，十年不断，恼乱春风出自两汉辛延年的《羽林郎》：胡姬年十五，春日独当垆出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

**【精】**字分析
汉语拼音	jīnɡ	繁体	精
简体笔画	14	部首
五行属性	五行属金
基本解释	☆上好的白米：“食不厌～”。 ☆细密的，与“粗”相对：～密。～细。～确。～制。～读。～选。～心。～研。～雕细镂。 ☆聪明，思想周密：～悍。～敏。～明。 ☆物质中最纯粹的部分，提炼出来的东西：～华。～英。～神（ａ．指人主观世界，包括意识、思维活动和一般心理状态；ｂ．内容实质，主要的意义；ｃ．指人表现出来的活力）。 ☆人表现出来的活力、生气：～力。聚～会神。无～打采。 ☆专一，深入：～诚。～忠。～炼。～湛。～严。 ☆雄性动物体内的生殖物质：～子。 ☆很、极：～湿。～瘦。～光。 ☆完美，最好：～美。～妙。～益求～。 ☆明朗，清明：“天～而见景星”。 ☆神话传说中的妖怪：～灵（ａ．鬼怪；ｂ．机灵）。妖～。 ☆古同“菁”，花。
字意	精：细密的；聪明，思想周密；物质中最纯粹的部分；活力、生气；专一，深入；完美，最好；明朗。
解释	出自宋代欧阳修的《秋声赋》：人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户出自两汉枚乘的《七发》：虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生出自两汉刘彻的《天马二首·其一》：志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰