仁位量分析

诸葛测字	仁位量
签数	诸葛测字第 104 签
吉凶	上上签
宫位	震宫升变谦(升九二)
签文	安如泰山稳如盘石放胆前行中通外直
解签	解签一：大吉大利。解签二：此籤动作如意，谋为称心，吉人自有天佑，福禄永保安宁，故有泰山磐石之喻，中通外直言人品第一也，占之吉。
孔明测字	这支签的意思，与艮卦相符。有泰山为靠，后台很硬，当然稳如盘石。也可以说基础扎实，坚牢。艮如山，为守为止，以不变应万变，固守中道，而后发制人，无往不胜。这便是你在这桩事中应取的战略针，前行须放胆，战术上要讲究外直而中通。直为执着，不变，不曲不折；通为变通，圆通之意。对内对外的战术，待人接物，都需区别开来才是。坐守东北，面向西南，先静而后动，直了胜利，事有阻滞时，有带土，山偏旁贵人出面，皆可迎刃而解。吉祥色彩为黄色，桔黄，杏黄。问及婚姻，阻隔难成，成亦迟，但可谓好事，不为不利。提防四肢指，趾的伤害和疾患。脚气毛病暂缓治疗。

**【仁】**字分析
汉语拼音	rén	繁体	仁
简体笔画	4	部首	亻
五行属性	五行属金
基本解释	☆仁 <名> ☆(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) ☆中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 ☆如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) ☆有德者之称 ☆旧指有仁德的人。如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人 ☆完美的道德 ☆仁政：以德行仁者王。--《孟子》 ☆恩惠 ☆同情, 怜悯 ☆种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁 ☆类似果仁的东西。如:瓜子仁 ☆古县名 [Ren] ☆水名 [Ren River] ☆等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren] ☆姓 ☆仁 <形> ☆有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁 ☆温润
字意	仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。
解释	出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记出自两汉班固的《幽通赋》：终保己而贻则兮，里上仁之所庐出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君出自两汉东方朔的《答客难》：苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说

**【位】**字分析
汉语拼音	wèi	繁体	位
简体笔画	7	部首	亻
五行属性	五行属土
基本解释	☆所处的地方：座～。部～。～置（ａ．所在或所占的地方；ｂ．地位）。～于。 ☆职务的高低：地～。职～。名～。 ☆特指君主的地位：即～。篡～。 ☆一个数中每个数码所占的位置：个～。百～数。 ☆量词，常用于人，表尊重：诸～。各～。几～客人。 ☆姓。
字意	位字从人，从立。“立”本义“站立”，引申含义指“独立”；也指地位。
解释	出自两汉东方朔的《答客难》：身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享出自宋代陆游的《病起书怀》：位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺

**【量】**字分析
汉语拼音	liànɡ	繁体	量
简体笔画	12	部首
五行属性	五行属火
基本解释	☆[ liáng ] ☆确定、计测东西的多少、长短、高低、深浅、远近等的器具：～具。～杯。～筒。～角器。 ☆用计测器具或其他作为标准的东西确定、计测：计～。测～。～度。～体温。 ☆估计，揣测：估～。思～。打～。 ☆[ liàng ] ☆古代指斗、升一类测定物体体积的器具：度～衡。 ☆能容纳、禁受的限度：酒～。气～。胆～。度～。 ☆数的多少：数～。质～。降雨～。限～供应。 ☆审度：～刑。～才录用。～体裁衣（喻从实际情况出发办事）。
字意	量：估计，揣测；能容纳、禁受的限度；审度；料想。
解释	出自宋代苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》：抛家傍路，思量却是，无情有思出自宋代周紫芝的《踏莎行·情似游丝》：明朝且做莫思量，如何过得今宵去出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》：万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地出自宋代柳永的《昼夜乐·洞房记得初相遇》：一日不思量，也攒眉千度