| 诸葛测字 | 乾贵益 |
| 签数 | 诸葛测字第 6 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坎宫 屯变比(屯初九) |
| 签文 | 非玄非奥 非浅非深 一个妙道 着意搜寻 |
| 解签 |
解签一:心性勿操切,着意搜寻,必能如愿。 解签二:一个闷葫芦,无人打得破。故自来少参透事情之人,此籤在使搜寻妙道,而妙道实亦并不奇妙,在人之自悟耳。 |
| 孔明测字 | “道”是什么?真是一言难尽。 老子创立的古代哲学思想流派,以“道”为指导思想,行为准则及最高信仰。道,本义为道路,引申为规律,原理,准则,宇宙的本原等。 "道之大原于天,天不变,道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的,所以人要顺天道而行,按规律办事才能无往不利。 掌握事物发展规律,是一个认识的过程,由早变质变的过程。这个飞跃,古人称之为:悟,顿悟。未悟之前,恍恍惚惚,道在你的眼中玄妙高深,若明若暗,深不可测。一旦悟道,顿时一片光明,便得到上超凡脱俗的大智大慧。 “明闻道,夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻,希望早日得道。 这条签是给你的人生,作出方向性的导引,也对目前的你,提出指南:知不可为而之,是一种盲目的行动,失败是必然的。 |
| 汉语拼音 | qián | 繁体 | 乾 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 乙 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆乾〈动〉 ☆(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出) ☆乾 〈名〉 ☆八卦的首卦;天。如:乾方(天方);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道) ☆指君主。如:乾化(帝王的教化);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆) ☆太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳) ☆代表西北方。如:乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷) ☆代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅” ☆姓 |
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| 字意 | 乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。 | ||
| 解释 |
出自宋代向子諲的《秦楼月·芳菲歇》:可堪更近乾龙节 出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著 出自唐代杜甫的《登岳阳楼》:吴楚东南坼,乾坤日夜浮 出自宋代萧德藻的《樵夫》:一担乾柴古渡头,盘缠一日颇优游 |
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| 汉语拼音 | ɡuì | 繁体 | 貴 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 贝 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆贵 <形> ☆(形声。小篆字形,从贝,臾声。从“贝”,表示与钱物有关。本义:物价高,与“贱”相对) ☆社会地位高 ☆贵重;重要 ☆敬辞,尊称与对方有关的事物时用 ☆贵 <名> ☆地位显要的人 ☆贵州省的简称 ☆姓。汉有庐江太守贵迁 ☆贵 <动> ☆抬高物价 ☆崇尚,重视 |
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| 字意 | 贵指社会地位高、贵重、重要、重视。 | ||
| 解释 |
出自唐代李白的《行路难·其三》:含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身 出自两汉蔡邕的《述行赋》:是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处 出自两汉枚乘的《七发》:”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所 出自先秦宋玉的《风赋》:有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉 |
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| 汉语拼音 | yì | 繁体 | 益 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | ☆增加:~寿延年。增~。损~。 ☆好处,有好处:利~。~处。公~。权~。受~非浅。 ☆更加:~发。日~壮大。 ☆古同“溢”,水漫出来。 |
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| 字意 | 益好处,有好处;增加;更加;同“溢”,水漫出来;富裕。 | ||
| 解释 |
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:命虞人于陇坻,诏伯益于流沙 出自唐代刘长卿的《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》:汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然 出自唐代刘禹锡的《西塞山怀古》:王濬楼船下益州,金陵王气黯然收 出自唐代白居易的《冷泉亭记》:潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也 |
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