| 诸葛测字 | 九诚 |
| 签数 | 诸葛测字第 287 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 震宫 井变巽(井上六) |
| 签文 | 人不识仙 哪有真诀 一入玄门 津津有益 |
| 解签 |
解签一:进行一事,必先穷理探源,把握其中要领,方能得心应手。 解签二:从前阶知一向煳涂错过,今既明白岂可轻易放过,此爻实寓此意,占之者须速速醒悟。 |
| 孔明测字 | 仙尺之间,有着明显的差别和隔绝,不认识仙师,又无人引渡当然不得其门而入,不在行,不懂经,原因是没有老师的指点或投师有误,无法指点 玄门又称玄武门,玄武为四方护法神灵之一,镇守北方,你抽中这支签,就会明白使自己津津有益的方向,与北方密切相关, 八卦中"坎"对应的方位是北方,歇为猪,为水,为黑。为冬,坎为主体:有北方之喜,或受北方之财,,或因水边人进财,或因点水人称心,或因鱼盐洒货文书,交易获利,或有馈送鱼盐洒之喜, 面临一项陌生的业务,虽然自己是门外汉,一点也不熟悉也并不要担心,你可请教一位来自北方的老师,让他详细地教你,指点你,就能够快捷入门,并获益非浅 最旺盛的时令是季,当然学习的时间便须提早一些,这样准备阶段越充分越扎实,收获也必然越大, |
| 汉语拼音 | jiǔ | 繁体 | 九 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 丿 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆九 <数> ☆(指事。本义:数词。比八大一的基数) ☆同本义 ☆数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):~归。 ☆泛指多次或多数:~死一生。~霄云外。 |
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| 字意 | 九一般指数目,多数,数量,大本义数词;也指天的最高处,形容极高,如九霄云外。 | ||
| 解释 |
出自两汉刘彻的《天地》:九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱 出自未知的《七日夜女歌·其一》:三春怨离泣,九秋欣期歌 出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》:九万里风鹏正举 出自唐代沈佺期的《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》:九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳 |
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| 汉语拼音 | chénɡ | 繁体 | 誠 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 讠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆ 诚 <形> ☆(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚) ☆同本义[sincere;honest] ☆诚,信也。--《说文》 ☆币必诚。--《礼记·郊特牲》 ☆诚者自成也。--《礼记·中庸》 ☆帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。--《列子·汤问》 ☆行之发于至诚。--《汉书·赵广汉传》 ☆乃能衔哀致诚。--韩愈《祭十二郎文》 ☆又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意) ☆真实 [real] ☆善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!--《论语·子路》 ☆此谓诚于中,形于外。--《礼记·大学》 ☆巧诈不如拙诚。--《韩非子·说林上》 ☆又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审) ☆诚 <副> ☆确实,的确 [indeed] ☆诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》 ☆臣诚知不如徐公美。--《战国策·齐策》 ☆所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。--韩愈《祭十二郎文》 ☆此为宰相 |
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| 字意 | 诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。 | ||
| 解释 |
出自两汉班固的《幽通赋》: 魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐 出自两汉的《战城南》:梁筑室,何以南?何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归! 出自两汉王褒的《洞箫赋》:徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也 出自魏晋曹操的《薤露》:惟汉廿二世,所任诚不良 |
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