乙仁祸分析

诸葛测字	乙仁祸
签数	诸葛测字第 259 签
吉凶	上签
宫位	坤宫临变师(临初九)
签文	八门分八位九星布九方青赤黄白黑五色卷锦装交锋对垒两两相当
解签	解签一：此签恐系诸葛当年用兵制敌之策略，所卜之事可能双方实力相当。解签二：此籤句心斗角煞费心机，失之毫釐差之千里，欲求战胜非势均力敌不可，占者切勿轻心掉之。
孔明测字	奇门遁甲是一个复杂的占测门类，原理较难掌握。在它的排局中，有九宫，六仪，三奇，以及八门，九星信神分。这首签诗表示了它所揭示的信息，是由奇门遁甲的测算方法来提供的。八门在奇门活盘上的中盘上按顺时针方向旋转，是这样排列的：休，生伤，杜景，死，惊，开。而布于九方的九星则分别为：蓬，任，冲辅，英，芮，柱，心禽。而九星分赋以各种不同的色彩为：白黑，碧，绿，黄，白赤，白紫。八门中以五行推占事物，这里所说的交锋以垒，两两相当，便是结论：内外均有坑坎缺陷，三奇入墓为暗昧无光彩之物，美而变丑，其中火炼之物得而复失。如占婚姻，相克相冲，婚难成，成了也难以美满。不论凰求凤，还是凤求凰，皆为相克，不吉。它占部，如人口走失，失盗，疾病，讼事均为凶，愁眉不展，抑郁难伸之格局。

**【乙】**字分析
汉语拼音	yǐ	繁体	乙
简体笔画	1	部首	乙
五行属性	五行属土
基本解释	☆（象形。甲骨文字形。本义：象植物屈曲生长的样子) ☆同本义 ☆乙，草木冤曲而出也。象形。――《说文》 ☆乙者，物蕃屈有节欲出。――《白虎通》思乙乙其若抽。――陆机《文赋》。注：“抽也。” ☆其於十母为甲乙。甲者，为万物剖符甲而出也；乙者，言万物生轧轧也。――《史记·律书》 ☆又如：乙乙（难出之貌） ☆第二，次一等。如：乙部（古代群书四部分类法的第二部）
字意	乙象植物屈曲生长的样子；也指幼苗或出芽。
解释	出自唐代王维的《终南山》：太乙近天都，连山接海隅出自唐代韩愈的《送穷文》：　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

**【仁】**字分析
汉语拼音	rén	繁体	仁
简体笔画	4	部首	亻
五行属性	五行属金
基本解释	☆仁 <名> ☆(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) ☆中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 ☆如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) ☆有德者之称 ☆旧指有仁德的人。如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人 ☆完美的道德 ☆仁政：以德行仁者王。--《孟子》 ☆恩惠 ☆同情, 怜悯 ☆种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁 ☆类似果仁的东西。如:瓜子仁 ☆古县名 [Ren] ☆水名 [Ren River] ☆等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren] ☆姓 ☆仁 <形> ☆有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁 ☆温润
字意	仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。
解释	出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记出自两汉班固的《幽通赋》：终保己而贻则兮，里上仁之所庐出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君出自两汉东方朔的《答客难》：苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说

**【祸】**字分析
汉语拼音	huò	繁体	禍
简体笔画	11	部首
五行属性	五行属水
基本解释	☆灾殃，苦难：～殃。～害。～患。～根。～端。～首。～事。战～。惹～。～从口出。～起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 ☆危害，使受灾殃：～国殃民。
字意
解释	出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》：沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒