三死求分析

诸葛测字	三死求
签数	诸葛测字第 367 签
吉凶	中上签
宫位	艮宫履变中孚(履九四)
签文	寻芳春日适见花开朵朵堪摘枝枝可栽
解签	解签一：做任何事要能适当其时，才会处处逢源，事事顺心。解签二：此籤事事如意，在在安身，占问一切均称吉利，占之者不必少存疑虑也。
孔明测字	你真艳福不浅，令人好羡慕。春天里去寻花，可说是先择了一个最佳时间，春日百花开。每一朵花都很可爱，都等待着你去采撷，每一枝花都可以瓶插盆栽，令人愉悦。但你不能妄起贪恋之心，只可采撷一朵幸亏你内心坚定，全不是一个滥情之人。所以，你为了谨慎选择心中开始有些犹疑，上进打不定主意，签诗还是回答你了，只是没有那第明显罢了，我只好如实转告：你的这位佳人，姓名中有草木作偏旁训首，就是你应当找的对象，而且此人以家中长子(女)为最佳，何以见得，枝头上的那朵，花，不是最骄艳吗? 你可以根据这两条，作为选择时的参考，当然，值得参考的意见不仅仅于此曙为最后拍板，还得靠你自己。

**【三】**字分析
汉语拼音	sān	繁体	三
简体笔画	3	部首	一
五行属性	五行属金
基本解释	☆三〈数〉 ☆(指事。本义:数目。二加一的和) ☆表示多数或多次如:三思台(胸膛或心脏);三折(多次受挫);三求四告(再三求告) ☆三倍。如:三耦(二人为耦,三耦则六人) ☆三〈名〉 ☆指历中九宫的第三宫,即东方震位。如:三五(九宫术谓三生五死) ☆指君、父、师。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师) ☆指天、地、人。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三灵(指天、地、人) ☆指三皇。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝) ☆指三颗星。如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台) ☆哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气。如:三一;三花(道教指人的精、气、神) ☆姓
字意	三：数名，二加一得之数；表示多次或多数。
解释	出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：两三雁，也萧瑟出自魏晋张翰的《思吴江歌》：三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》：风休住，蓬舟吹取三山去！

**【死】**字分析
汉语拼音	sǐ	繁体	死
简体笔画	6	部首	歹
五行属性	五行属金
基本解释
字意
解释	出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死出自两汉蔡邕的《述行赋》：白马令李云以直言死，鸿胪陈君以救云抵罪出自唐代韩愈的《石鼓歌》：少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何出自唐代杜甫的《梦李白二首·其一》：死别已吞声，生别常恻恻

**【求】**字分析
汉语拼音	qiú	繁体	裘
简体笔画	7	部首
五行属性	五行属火
基本解释	☆求 <名> ☆(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣) ☆“裘”的古字。皮衣 ☆乐正求。--《汉书》 ☆姓 ☆求〈动〉 ☆请求;干请;乞助。如:求浼(请求;央求);求化(乞求人施舍财物) ☆追求,谋求;寻求;寻找 ☆求剑若此。 ☆以求钱也。 ☆以求重价。如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);求访(寻觅探访) ☆索取 ☆空言求璧。 ☆探索 ☆责备,责求 ☆选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶) ☆招来 ☆贪求;贪婪 ☆通“逑”。聚合 ☆通“赇”。贿赂
字意	求：设法得到；恳请，乞助；需要、请求；追求。
解释	出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初出自唐代李商隐的《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦出自南北朝庾信的《小园赋》：虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐